miércoles, 31 de octubre de 2018


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Cleto Torrodellas Español (Estadilla, 1868 .-1939)

Por ser de profesión herrero, fue conocido como ‘El herrero de Estadilla’. 

Escritor y poeta en aragonés bajorribagorzano.

Entre sus obras, ‘Cleto Torrodellas: Versos y romances en ribagorzano


El banco de los viejos

Banco de llosas gastadas,
banco de la plaza’l sol
que das entrada a los viejos
como por escalafón.
Onque me causes tristeza
ya fa años que te me miro:
per un lau te tiengo miedo
y al mismo tiempo cariño.
Tiengo los seenta y cinco
y los tiengo prou gastados,
y viengo a pedí la’ntrada
 como los demás ancianos.
M’acordo, fa muchos años
de cuan eba yo zagal
ve aquí asentau a mi agüelo,
con otros viejos hablán.
Yo pasaba ta las monjas
corrén, perqu’eba travieso,
y mi yayo me llamaba
pa mócame y dame un beso.
¡Cómo van pasá los años!
M’está parecén un sueño:
como si hablasen d’ayer
y hoy ya soy yo aquel viejo.
Ya m´he d’asentá en el banco
per sé pesáu está drecho,
y a los fillos de mi filla
tamé los moco y los beso.

¡Oh, cadena misteriosa
que d’el otro mundo’stira,
que ñ’hay pa siglos y siglos
y may la verén rompida!
La chen pedrica a su antojo,
s’escita la cencia sabia:
que si blanco que si negro,
¡y  ninguno sabe nada!
El misterio d’este mundo,
no mo’y tenín qu’empeñá,
que  no más lo sabe ben
el que fa llové y nevá.
Lo acertáu é el sé güenos;
esto per ley natural,
en esta y en la otra vida
may mos podrá salí mal.
¿Qué mos llama’l otro mundo?
No mos dé ninguna pena:
lo mismo al pobre qu’al rico
los engancha la cadena.
Y no se pensen aquels
millonarios de cuantía
que allá tendrán influencia
lo mismo que en esta vida.
Ya pueden ixes ricazos
fé entierros con elegancia,
con dos docenas de curas,
coronas y cajas majas.

Ya pueden posaye’n dentro
adrezos d’oro y de pllata,
que si llevan l’alma negra
u de pecados manchada…
con tanta fanfulería
como si no fesen nada.
En el cielo no rellucen
adrezos d’oro y de pllata:
allí lo que más s’aprecia
é una alma pura y santa.
Y podría dase’l caso
qu’en el banco de la pllaza
 ñ’heiga unos ancianos pobres
con un alma limpia y sana.
Ya m’estoy imaginán
cuan un rico allegue al cielo
y que san Pedro le diga:
¿Qué s’ofrece, caballero?
Pues vengo a vos a deciros
que me ha tocado morir
y que con vuestra influencia
me coloquéis bien aquí.
Medio millón de pesetas
he dejado para misas
y medio más para coches,
caja, coronas y cintas.
¡Oh, señor, mi buen señor!
Con eso  no hacemos nada;
para buen sitio en el cielo
es según como está el alma.
Daré parte al Soberano,
como hago cada día,
ye él le dará la sala
que usted tenga merecida.
Y podría dase’el caso
qu’aq uel rico millonario
tienga su puesto en el cielo
 más malo qu’un desgraciado.
En este mísero banco
apenas se y senta un rico;
esto lo viengo oserván
desde que yo eba muy chico
Aquí se asenta l’inculto,
los que no’stan ilustrados
y los que producen siempre
ín per el  monte arrastrados.
Con que nada, compañeros,
pecho adelante y preparados;
no tiengan miedo a morí,
que Dios a los desgraciados
mos guarda muy güenos puestos
si semos güenos y honrados.
No más me queda alvertí,
esto pa los chovenastros,
que respeten ben las canas
y conserven estes bancos
pa asentase cuan les toque
como mos toca a nusatros.

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miércoles, 24 de octubre de 2018


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Flor Bela de Alma da Conceiçao Vila Vicosa, Portugal, 1894 – Matosinhos, 1930)

Militante feminista, fue una cualificada poetisa, cuya producción se caracteriza por un intimismo teñido de erotismo.
Tras varios intentos de suicidio frustrados, al fin se quitó la vida el mismo día de su treinta y seis cumpleaños.
Su obra maestra fue "Charneca en flor”.

Alma perdida

Toda esta noite o rouxinol chorou,
Gemeu, rezou, gritou perdidamente!
Alma de rouxinol, alma da gente,
Tu és, talvez, alguém que se finou!

Tu és, talvez, um sonho que passou,
Que se fundiu na Dor, suavemente...
Talvez sejas a alma, a alma doente
Dalguém que quis amar e nunca amou!

Toda a noite choraste... e eu chorei
Talvez porque, ao ouvir-te, adivinhei
Que ninguém é mais triste do que nós!

Contaste tanta coisa à noite calma,
Que eu pensei que tu eras a minh'alma
Que chorasse perdida em tua voz!...

Florbela Espanca

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Gratísimo al oído. Quise traer el soneto en su lengua original, la portuguesa, para degustar la armonía de sus dulces sonidos.
Después de llorar toda la noche, ruiseñor y poeta, ella pensó que la doliente voz del ruiseñor pudiera ser el alma  de alguien que murió, la de quien quiso amar y nunca pudo o quizá su propia alma.

Ser poeta

Ser poeta es ser más alto,
ser más grande
que los hombres
ser como alguien
mordiendo besos
es ser como un mendigo
como ser Rey  en un reino
y también en el dolor.
Es tener el resplandor de mil deseos
Y ni siquiera saber lo que se quiere.
Es tener en el interior  una estrella de fuego,
garras y alas del cóndor

tener hambre y sed de lo infinito
tener un casco,
y  las mañanas de oro y raso …
para condensar el mundo en un grito,
Y el amor… Y el alma.

Florbela Espanca

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viernes, 19 de octubre de 2018


Personajes de ‘Rayuela’ (J. Cortázar)

Rayuela tiene dos partes:
‘Del lado de acá, estancia en París.
‘Del lado de allá’, vuelta de Oliveira a Buenos Aires.

Horacio Oliveira es un estudiante argentino que fue a París a estudiar  y no estudia.
La Maga es una uruguaya que fue a París con su hijo, porque no quiso abortar.
Babs es una ceramista americana que vino a París.
Ronal es un músico y anda por París.
Por París también pululan Paco Romero, español, el chino Vong, el pintor Etienne, Pola y otros bohemios y artistas que coinciden y constituyen el ‘Club de la Serpiente’. Se reúnen para tener largas y agotadoras conversaciones, escuchar música, beber, discutir y digerir nostalgias, inquietudes, decepciones, relaciones de amistad, celos y amores…

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Treveler, amigo de Oliveira, Talita, esposa de Treveler, la antigua novia de Oliveira… son personajes que continúan viviendo en Buenos Aires y de los cuales conocemos sus peripecias vitales en la segunda parte de Rayuela. Tensa, delirante relación de amistad y celos bordeando la locura.
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Sobrevolando toda la obra, está Morelli, viejo novelista, a quien admiran en el ‘Club de la Serpiente’, siendo objeto de múltiples conversaciones. Todo lo que Morelli pretende con los desordenados apuntes para la novela que piensa publicar es lo que pretende el mismo Cortázar con Rayuela. Por eso es fundamental para entenderla, escudriñar el pensamiento de Morelli, con quien Cortázar se identifica de manera velada, pero indudable.

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